天涯明月刀八荒男性站姿賞析，我自婀娜多姿 八荒男性站姿賞析，下面小編就為大家?guī)?lái)八荒男性站姿賞析，一起來(lái)看看吧。

戰(zhàn)斗是優(yōu)雅的，戰(zhàn)斗是激情的，各派弟子戰(zhàn)斗的姿態(tài)也是不同，總是擁有自己的預(yù)備姿態(tài)，小編在玩兒遍各職業(yè)后發(fā)現(xiàn)，有的職業(yè)戰(zhàn)斗姿態(tài)盡顯霸氣，有的則不是很具備觀賞性，今天我們就來(lái)對(duì)各職業(yè)的戰(zhàn)斗姿態(tài)進(jìn)行賞析，今天是對(duì)各漢子的賞析。

【神威】

神威爸爸氣勢(shì)如虹，長(zhǎng)槍被右手微微托起，直指敵方眉心，若為人槍一體，似乎戰(zhàn)斗姿態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在挑逗對(duì)方，似乎都在說(shuō)，我一只手也能打贏你，放馬過(guò)來(lái)吧。其步伐為斜向站立，側(cè)身對(duì)敵，頭微低，眼微斜，似乎都想說(shuō)：哼，鼠輩!不禁意間一若大將風(fēng)采，大開(kāi)大合的龍霸之氣，真可謂槍出如龍。神威爸爸適合一身鎧甲，屹立隊(duì)伍最前端，單手提一槍，孤身入萬(wàn)軍。

【太白】

帥白在剛烈上或許不如神威來(lái)的那么猛烈，但是，拔劍而藏劍與身后，不同于尋常握劍，而是劍身靠于背，反手而握，左手劍鞘與左腳同在前，給人一種似乎并不是單單靠劍來(lái)進(jìn)行攻擊，而是飄忽不定，劍只是一種媒介，如何施展，已然不是江湖俗子那般正向握劍，套路滿滿的傳統(tǒng)方式。太白這種姿態(tài)，悄然印證了劍隨意走，劍在意先的劍法理念，何其飄逸，靈動(dòng)。

【真武】

如若把真武的武器隱藏起來(lái)，雙腿半開(kāi)，左手彎于背后，冷靜自若，后發(fā)制人，單右手在前，左手深藏不露，正印證離淵的介紹—國(guó)之利器不可視于人，格擋時(shí)一副高手輕輕一拍手的動(dòng)作，更是世外高人的作風(fēng)，仿佛萬(wàn)千世界在其眼中，不過(guò)爾爾。

【五毒】

五毒鬼魅一般，戰(zhàn)斗一進(jìn)入，似乎就是冷血?dú)⑹忠话悖淦饕荒贸?，在手上轉(zhuǎn)動(dòng)幾圈，似乎在評(píng)判敵人能夠活到幾個(gè)回合后，命中后的微風(fēng)拂柳，瞬息而至，毫不拖泥帶水，不用正常的步伐，而是在戰(zhàn)斗中頻繁滑步，更是飄逸靈動(dòng)，但這個(gè)飄逸和太白不同，太白是人劍合一的意，而五毒是身輕如燕的快!五毒的姿態(tài)，完美符合十步殺一人，千里不留行這句古話。

【丐幫】

丐幫的戰(zhàn)斗姿態(tài)開(kāi)場(chǎng)雙拳張開(kāi)，雙腿大開(kāi)一個(gè)馬步，盡顯其下盤(pán)之穩(wěn)，重拳在前的站法還和近現(xiàn)代的自由搏擊理論不謀而合，打斗中或倒又不倒，飲酒一壺，盡顯其逍遙本色，在這種姿態(tài)下，身體每個(gè)部位都準(zhǔn)備就緒，蓄勢(shì)待發(fā)!

【唐門(mén)】

唐門(mén)弟子瀟灑人間，一扇撫于胸前，一手背于身后，宛若翩翩君子，溫婉儒雅，似乎打斗不過(guò)是談笑風(fēng)生一般，在他們眼中，似乎戰(zhàn)斗不過(guò)是瀟灑的一種方式，傀儡于前，半人半影卻是君子的灑脫，這種對(duì)手，輸贏卻都能感受到其身上的儒雅之風(fēng)。

【神刀】

神刀弟子，大義凜然，所以戰(zhàn)斗姿態(tài)和正常姿態(tài)其實(shí)沒(méi)多大區(qū)別，不過(guò)身軀微微轉(zhuǎn)動(dòng)，右腳靠前了一點(diǎn)，左手扶刀更高了一點(diǎn)，可能就是這種姿態(tài)，讓他們?cè)趹?zhàn)斗與非戰(zhàn)斗更能隨心所欲的轉(zhuǎn)換。

【天香】

奧抱歉，天香沒(méi)有男性角色...默默撐把傘哭哭

戰(zhàn)斗時(shí)的姿態(tài)，很多時(shí)候更能提現(xiàn)其特色，你是喜歡霸氣的神威，飄逸的太白，仙氣的真武，鬼魅的五毒，逍遙的丐幫，儒雅的唐門(mén)，還是淡泊的神刀呢?

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